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    第五十五章神话的由来!

    荒这个人天生就是一个干侦察兵的料子。

    短短的时间里,就带着云川三人绕着地缝走了一遍,虽然是黑夜,因为地缝里的人为了取暖,点了好多的火堆,他们正好趁着夜色对地缝里面有了一个初步的了解。

    了解完毕之后,轩辕,蚩尤,云川三人就悄悄地离开了地缝。

    事实证明轩辕是一个很有理智的人,没有见到野牛部的人正在被别人当菜吃,就愤怒的跳下地缝,去跟数千个人硬拼。

    蚩尤也是一个很有理智的人,即便这家伙以脾气暴躁著名,这时候依旧表现得非常安静,没有大吵大闹,故意暴露踪迹让地缝里的人发现他们。

    云川当然是一个非常识时务的人,只要轩辕跟蚩尤的行为是正确的,他从来不提出反驳意见,甚至故意减少自己的存在感。

    尤其是在这种史诗级战斗即将开始的时候。

    住在这个地缝里的那群人,既然用火烧不死,云川就考虑过是不是可以利用那条小河。

    仔细考虑过后发现没法用。

    首先,在平坦的荒原上,就没法子蓄水,就现代这些人手里的工具,根本就没法子在短时间里修建出一个对地缝居民有威胁的蓄水池。

    自古以来的作战计谋中,水火二计被使用的最勤,也往往是最有效的。

    遥想当年田单火牛阵打破燕军,一战收复齐国损失的六百里土地,何等的痛快。

    再遥想当年秦将王贲决水灌大梁,一战之下,强魏灭国。

    再遥想诸葛亮博望坡一场大火烧的曹仁丢盔弃甲。

    再遥想周瑜长江水面一场大火,让曹操百万大军狼奔豕突,铁锁横江的舰队灰飞烟灭。

    再遥想关羽在荆州水淹七军,全歼七军,擒于禁、斩庞德是何等的豪迈。

    再看看陆逊火烧刘备七百里连营,火势滔天,一代枭雄最终病死白帝城。

    所以说,两军对垒的时候,一定要用火烧,要不然就用水淹,如此方能无视对方人数多寡,达到取胜的目的。

    在这两种计谋都不没有条件使用的时候,云川觉得就只能用绝粮计了。

    毕竟三十六计中的很多计谋,因为太高级的缘故,像什么瞒天过海,围魏救赵,借刀杀人,以逸待劳,趁火打劫,声东击西,无中生有,暗渡陈仓,隔岸观火,笑里藏刀,李代桃僵,顺手牵羊,打草惊蛇,借尸还魂,调虎离山,欲擒故纵……等等好计策用在这群食人族的身上太过浪费,估计就是用了人家也不知道自己中计了,会让使用计策的人非常的没有成就感。

    食人族为什么吃人?

    就是因为太饿了。

    如果他们有足够多的食物,估计他们也不会喜欢吃同类的,即便是在野兽群中,吃同类也一样是最后的选择。

    吃人,就说明他们的食物非常的匮乏。

    而陡峭的地缝毫无疑问就是一个现成的牢笼,只要堵住出口,毁掉他们的食物,这个原本很好的躲避严寒的地方,就成了一个军事上的死地。

    占据了地理优势的轩辕,蚩尤,云川,正好可以利用很少的兵力困住这些吃人的人,只要时间够久,他们将死无葬身之地……会自相残杀,相食殆尽。

    刚才的时候,云川看了,牛圈,羊圈,正好在地缝的最深处,那里三面都是悬崖,牛啊,羊啊想要跑,只能穿过野人们的营地,

    再到那个狭窄的出口。

    这个时候,田单的火牛计策就能适当的运用一下,另外,把那些长着一对大角的山羊的尾巴也点燃,估计也能起到一些作用。

    食人族们储藏了不少的粮食,比如,野牛部的人,小的,弱的已经被吃光了,剩下的大多是身强力壮的人,这些人耐活,他们可以饲养起来慢慢吃。

    当然,这些人对于食人族来说是一个非常大的不稳定因素,一旦把他们从山壁上掏出来的山洞里放出来,应该能给这些食人族制造一点麻烦。

    目前,最麻烦的就是他们的人手实在是太少了,不足以放手绵延三四里长的地缝。

    平均二十米高的山壁,对云川来说可能是难以逾越的障碍,对于这些野人来说,就未必了。

    既然轩辕的目标是一个都不能放走,那就要做到万无一失。

    从地缝回到营地的路上,云川的军事思考已经基本完成。

    因为距离地缝太近了,营地里没有生大火,每个人都静静的坐在干草上,瞅着营地最中间一堆小小的火焰上。

    轩辕找来几个石块,摆成一长溜,表示地缝,又在地缝周围放了很多的小石块表示自己人。

    然后一拳砸在地面上斩钉截铁的对云川跟蚩尤道:“等我们的人来了,就站在山崖上往下丢石头,射箭,把这些食人族一路驱赶到地缝口子上,再由我跟蚩尤带人堵死他们,来一个杀一个,来两个杀一双!

    云川就带着其余的人往地缝里丢石头,射箭,不让那些食人族从地缝里爬出来。”

    蚩尤点头道:“出口太小,我们的人摆不开,你先上,等你疲倦了我再上,等我疲倦了,你再上,我们先要把这些人都困死在地缝里才成。”

    云川道:“很好啊,你们两个负责堵口子,我负责往下丢东西砸他们。”

    轩辕见云川,蚩尤都已经理解了他的作战意图,立刻干脆的对两人道:“现在,就派人去召集我们的人,要尽量的多。”

    这句话与其是在对云川跟蚩尤两个人说,不如说他主要是在对云川说,因为,轩辕的目光一直就没有离开云川的脸。

    探宝变成了作战,这与轩辕初期告诉云川的事情稍微有些不同,而轩辕则一点点内疚的意思都没有,看样子这种先拉人上船,然后再利用大义的名义屠宰的事情他一点都没有少干。

    否则,他麾下也不至于会有熊、罴、貔、貅、貙、虎六个主要部族,以及无数个类似野牛部这样的附庸部族了。

    这是政治家们的基本手段,云川很理解,没有再说多余的话,派了两个人连夜回去召唤五百个族人带着投石车过来就是。

    轩辕显得非常兴奋,他还自作主张的给云川跟蚩尤下令,从现在起,应该在这片大草原上逐步剿灭那些留在地面上的食人族。

    云川很担心他这么做会打草惊蛇,见蚩尤不反对,云川就下意识的认为是自己多虑了。

    毕竟,轩辕,蚩尤,才是这个世界上的魁首,他们比云川更加的了解这个世界的人。

    云川习惯性的高估敌人,只是这个时代的人实在是没必要高估,一再高估,只会让自己看起来是一个胆小鬼。

    太阳升起来的时候,地缝里的人又开始膜拜太阳了,他们的祈祷声非常的整齐且宏大,即便是云川这种根本就不信什么太阳神的人,此刻也莫名的对太阳生出一丝敬意来。

    至于轩辕跟蚩尤,他们两个已经学会了尊敬太阳,轩辕在朝着太阳朝拜之后,就张开手臂如同一个神棍一样的给他的部下们布道。

    布道的主要内容就是——他!轩辕!就是太阳神!由于他的身影挡住了族人们看太阳的角度,他的身影就自动带着光,所以,部族们在朝拜太阳之后,又朝拜了他。

    当一只乌鸦从他背后飞过且朝着太阳的方向飞去,并且好像消失在太阳中的时候,他马上又说,这只三足乌就是他派去跟太阳沟通的使者。

    云川使劲看,也没有发现这只乌鸦是不是长了三条腿,可是,轩辕的族人们很相信,云川也就相信了,因为,在中国的神话体系中,三足乌真的是代表着太阳。

    至于蚩尤,这家伙就简单粗暴的多,指着自己的眼珠告诉族人,他的眼睛在白天就是太阳,在夜晚的时候就是月亮。

    每天当他睡醒的时候,太阳就会升起,每当他睡觉的时候,月亮就会升起,阴雨天就是他补觉的时候……

    云川同样相信,毕竟,在《白虎通易》这本书里,蚩尤是一个身高百丈,走起路来地动山摇的一个巨人。

    这样凶猛的一个巨人,用太阳跟月亮当眼珠,实在是一件顺理成章的事情。

    云川的族人们在倾听了轩辕跟蚩尤的教义之后,一个个都用渴盼的目光看着自家首领,希望自家首领可以比这两个家伙更加的牛逼,千万不要被那两个家伙给比下去。

    “我出生以前,曾经在天地的中心种了一棵树,这棵树两万个寒暑就长得高大无比。

    天地的中心,是一个很美丽的地方,这里四季常青,百谷自然生长,这里不分四季,无论是春夏秋冬,都是适合播种的季节,也是适合丰收的季节,所以这里没有饥饿,没有灾害。

    人们只要醒来,伸手就能摘到甜美的果子,睡下之后,就会有树叶包裹住人们的身体,让他感受不到半点寒冷。

    这里不仅适合农作物生长,许多,许多漂亮的鸟儿也在这里成群结队的出现。

    有展开翅膀如同云霞一般美丽的鸾鸟凤凰,有张开尾羽就像彩虹一般灿烂得孔雀……

    最重要的是这棵树,也就是建木,长得非常奇怪,细长的主干直插入云霄,没有一点旁生枝节,只是在树的顶端才生了些弯弯曲曲的树枝,如果人可以爬到树顶,就可以直接到天上。

    轩辕的那只三足乌,只要飞累了,就会去那棵树上栖息,休息好了就会从树上起飞,继续照耀大地。

    这就是为什么你们每天看到的太阳都是从树梢上起来的原因。

    蚩尤每天也必须到建木树地下的泉水里清洗眼睛,如果一天不清洗,太阳就不会那么明亮,月亮也会变得朦朦胧胧的看不清楚。

    大家放心,终究有一天,我会带着大家搬去那个美丽的地方,过上,无忧无虑的生活。”